...近期发布，为什么好看的模版这么少????
ISSUE高频前30解析和使用方法
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下一篇 2007-08-23 12:53:02
/ 个人分类：issue&argu方法论
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先上一个小赠品～如何缓解AW复习考试中紧张情绪小TIPS：同济网 Tongji.Net
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M j"Q"m$K VN01。首当其冲的方法就素——当当当当，骚扰版主。我试过了，很爽。当然言辞不要过激。如今的各位版主大多是考完了6G也忙完了期末，所以对其骚扰不要有心理负担，作文版版主十八般武艺样样……勉强拿得出手，所以任何关于模考受挫没话可说鸡飞狗跳招猫逗狗等诸多不爽都可以骚扰骚扰他们～没关系的，效果很赞同济网 Tongji.NetM{0?$kD
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2。就是重点分析各个击破。害怕上考场看到题就蒙了，考的正是阿拉放掉的那个。那么我建议你，最好花一点时间把你最烦，最讨厌，最不想考到的题目都抄在一块，集中所有人的智慧和各种资源将其列出一个基本提纲，可以让你就算碰到也至少能写出一个基本的论述，而不至于当场傻眼。
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3。就是尽量在考前看一看你的考场，只要是上午去（北京上午不安排考试），就可以进入机房看机器。进不去也无所谓，等你对你的考场有一个具体的轮廓时你就可以消除一大部分的紧张感。也可以事先想想要用什么姿势坐电脑前，或者把草稿纸放拿比较顺手之类的。同济网 Tongji.Net }
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4。不要性急。在候考的时候。尽量不要再翻别的东西了。越翻越慌乱。你就安安静静的坐在那儿，观察一下四周，慢慢的做好每一个步骤。那个时候其实每个人都是惊弓之鸟。如果你一急，填错了表格，或者找不到什么东西是非常影响心情的。所以宁愿放慢速度，反正伊总不能不让你考伐。我在考试的时候，已经开始录资料了，一个男生问：“老师能不能带手机？”那老师说：“你看了你刚才填的注意事项了吗？”男生说：“看了啊。”老师说：“我看你没看，你坐回去重新看吧。”愣是让那男生回去看去了。。你说，这么弱智的问题，非得多那句嘴干吗呢。多影响心情状态啊。
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5。提前预估好一切可能发生的意外状况。对于意外的发生，我们要秉承如此理念，那就是意外绝对，一定，必然会发生。所以它发生了，那就是正常的，到时候改怎么解决怎么解决；它没发生那才是不正常，也只有当撞大运了。比如我一进考场，我的电脑就是坏的，读不出我的资料，老师一直修啊修也弄不好，让我等着，旁边的人全都在噼里啪啦了。然后我看了看草稿纸上的英文单词，发现一个available可以用用，满开心的，然后又玩了玩转椅，满开心的；后来实在没什么可玩的了。。。就睡着了。。。。。。。。。。。因为鼎钧真的太舒服了。。。大概睡了半个多小时左右。。那老师才进来让我换了台机器。
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6。就是让自己变得彪悍点～我是最容易紧张的人了。就不停的对自己说，怕什么，你怕电脑电脑说不定还怕你呢！我就拼命这么说。我觉得很有用啊。所以大家可以平常试着想想这些可以让自己变得彪悍的东西～同济网 Tongji.Netyw"]9V(~ x1A/nh
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好了，TIPS就放送到这～纯属个人乱扯～不要对号入座～
eTha+~G\0$v&_J+ZU8BJ3P+A0同济网 Tongji.Net"rSbE IIf[+{o3Ma关于ISSUE高频是大家一个最为关注，也是比较实用的问题。以往总是很多人问我高频怎么用？或者写多少高频比较适合？其实我认为，高频兼具无理性和有理性。你说高频1，就算它有99％的几率出现，但是一旦你是那1％，对你来说低频就是100％的。所以如果抱着“我肯定会成为大概率中一员”这样想法去使用高频容易出现一些问题。8c P+G.eR,K,?F V0utz#G0S}4C0那么如何更合理的使用高频呢？个人意见，在复习之处，最好别管高频这码事。下了高频表也搁一边。所有的题目全都过，列提纲之类的。脑子里不要存在这个高频那个低频的概念。因为你一旦有这样一个意识，哪怕你不去单练高频，你也潜意识里会对低频题掉以轻心一些。这对于整体思路的训练是没有好处的。模考的时候，也尽量使用random。因为你如果习惯了被random，等你上考场也就习惯了。如果总是自己设置题号，上考场被random时不管题目容易简单都先会紧张一些。所以何必呢，模考反正给自己看的，多random random有助于健康身心。vHmk9D'iS.e0同济网 Tongji.NetY-D:L;f:M4z B5U6]到了考前10天左右可以开始看高频了。我选了两张总表，一张04年北京总频，一张07年北京总频，分别抄了前30下来。对比发现，几乎是一样的题。只是位置有些变动。所以，使用哪张高频表基本没太大差别。找一张总频看看就行了。同济网 Tongji.Net#?$j"w K(k3UA"M nyD7[@'R7T,t+z8\0对于高频题，虽然不要盲目迷信，可是既然有这样的现象，就代表还是有一定科学道理的。什么科学道理呢，为什么这么多人被考到？至少说明，这些题都是久经考验的，都是比较经典的题目。于是当我开始一个一个把所有的题都列出详细提纲后我发现，这些题目几乎涵盖了每一个类型的ISSUE题，也就是说，这是每一类ISSUE题里的经典之作。当你把握了这些题的解体思路，构思和总体方向之后，再解替他题就是举一反三了。所以我为什么觉得这一步很重要，就是因为通过经典题的思考会让你在复习的后期有一个整体的思路的提高。让你在宏观上对ISSUE的把握又清晰了一层。这些我都是在做完这些事情之后才想到的，所以我才觉得，对于高频记不要盲目崇拜，也不要矫枉过正。同济网 Tongji.Net a9c,t5q:GE8B7QC1b0a:YP4o0至于我为什么选前30，因为我觉得50太多了=_,= 没有什么具体原因的，就是30这个数是我比较能接受的范围，如果再多我害怕半途因为厌倦就放弃了。大家可以自己看着办。不过那种前100的就有些没必要了。。。都前100了。。你干脆把前200都做了呗。。同济网 Tongji.NetP/W'^0z[ a"Pux`4W(r0以下是我自己列出的所有高频30的详细提纲，如果是看过上次我写的“ISSUE系统性问题”的帖子，就知道这是对其的一个示例。当时只是理论，没有举过多例子。我所有列提纲的时候都是参照那个思路做的，所以如果有人没看过，直接看这个提纲可能会觉得有点彪悍被吓到什么的，那就可以先翻翻那个帖子。然后，这些全部都是个人建议。o.JXWh.AW/u+p0同济网 Tongji.Net{o
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3M'C ^/bS;r _O0ISSUE51：
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X k*^,B0关键词：教育，有效，个人需求，专门设计
B Z B?2j0核心是：什么是有效的教育
9dZ Jh;R1ivgI01定义文中“教育”的概念－根据题目意图，这里特指教育机构中的教育而不是广义教育同济网 Tongji.NetC S7jrB].o mB$U {4z
2什么是教育－对基本世界观的树立和描述＋基础技能的训练＋个人职业方向的引导和鼓励
T xnh1~}k KB03可得－在没有对世界有全局把握时，学生是不会知道自己都有什么选择，就更不会知道个人需求什么同济网 Tongji.Net;]Ed,Nu7KUUur
4可得2－在有了全局把握以后，如果教育者单方面的灌输统一的价值判断，而不是引导学生建立自己的判断体系，培养出来的都是大同小异的人，也是同样不可取
`2e Z,Z5Le LiXR05可得3－只有当学生自我发现了自己的兴趣，学校给与了基本技能的培养，让他们自己走向职业岗位，为社会创造价值，并且自己又做得满开心，才是最”有效“的利用了资源。而这，才是“有效的教育”的最终目标。
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ISSUE7：
F;v$jj:^Pm0关键词：摄影机，精准，记录，生活，代替纸笔
YYB*{Ta6F0核心是：图象和文字记录的比较同济网 Tongji.Net ` H(O-G{,S;uN
1分别定义“图象记录”和“文字记录”
6jF7s1s7e3? r$e t}02人类为什么要“记录”－创作＋传播＋记录史实（创作就是记录人类对万物的主观感受，因为都有表达的欲望；传播就是用来让更多的人交换彼此的知识；史实就是记录当时历史传给后代）
[,k U Hq03如何满足这样的需求？要求记录的工具必须－可以记录＋可以传播＋可以存储（可记录指的是要有一个介质来承载，传播指的是可以被移动，被携带，存储是可以长期的留存，而不是一会就没了）同济网 Tongji.Net7\6MH"bJ
4从这三个基本要求出发，对图象记录和文字记录分别进行优劣比较
R#gj8XG|;^&E P05比较1－可记录方面，VIDEO可以录声画，完全再现，缺点成本高，拍摄者的主观视角；文字，只有文字，理解时容易误差，然而最广泛的应用，所以各种流派各种思想都会被记录，比较全面客观
Phl:_e;H*A G'y06比较2－可传播方面。VIDEO要求要用放映的基本设施，文字作品轻便得多，随时随地可以看同济网 Tongji.Net+jYc#? V
7比较3－可存储方面。拷贝的存储要求一些特定的要求，温度，湿度，等等；书籍就相对简单，而且复制起来也便宜
Fe`#a$|08除此之外，VIDEO有一个致命的缺点，就是无法表达人内心的思想和一些抽象的东西。而文字是可以表达的。所以无法代替文字，但100年后如何，谁也不知道
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_#xxmA:G.sn0同济网 Tongji.Net;e
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/Vbd(ZG1` w&N0ISSUE87：
B Z%_Fm Y0关键词：调研，新手，老手，重要发现
6CX*TeT&o'V2`)J0vg0核心：新手和老手在调研中的比较同济网 Tongji.NetU `\ m:C
1定义调研－任何一个旨在扩充知识，排除质疑，解决问题的过程同济网 Tongji.Neti)H%bR Fj3[?#F'i7x
2引申定义－所谓得出重要发现，就是“调研的初衷（为什么要做这个调研？）”＋每种类型怎么达到目标的方法同济网 Tongji.Net.\}f;\K+c Q
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3调研的过程－设计一个调研＋收集数据＋分析结果得出报告和结论同济网 Tongji.Net!^/Z_5n)]Rz
4分别从每一个步骤来比较新手和老手
x4P7_Q\}:I2jf[9H05比较1－设计调研－一个调研如何产生－往往是对未知的好奇，对已知的怀疑，对已发生的问题的解决－在这过程中，新手……，老手……
6x }\F^,ipD06比较2－收集数据－如何收集？－设定样本范围＋采样＋统计－在这个过程中，新手……，老手……
d*A+OvOt4? H!B v07比较3－分析数据得出结论－其核心是实事求是的反映事实，然后预测趋势，发展，揭示规律，最后落到建议或解决措施－这个过程中，新手……老手……同济网 Tongji.Net
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8结论
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ISSUE185：同济网 Tongji.Net
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关键词：丑闻，注意力同济网 Tongji.Net-eA Q j.ztM MW
核心：丑闻的作用
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i01定义“丑闻”－丑闻一般是一种具有广泛影响力的事件，通常来自于媒体和舆论，不一定都是假的同济网 Tongji.Net[3P,?'_.j ?7P
2为什么会有吸引力，分两方面，对丑闻当事人和对看丑闻的人同济网 Tongji.Net
S~'~$A6\6} ZJ5{
3对丑闻当事人来说为什么有吸引力－利用丑闻获取更多利益－明星提高上镜率＋体育明星可以借此提高身价＋各种组织之间，或组织内部之间的争权夺利同济网 Tongji.Net v+fP1b4^t/MK/r T
4对观众来说－出于嫉妒心理（同样是人类，同样年龄，凭什么人家有钱有名自己却～）和窥私心理
3q1~{0M6\fw'`Wy05结论，丑闻可以获利和满足某种心理需求，然而它可能给人造成一种投机心理
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同济网 Tongji.Net3dXr
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同济网 Tongji.Netm5?0t"rj
1J2u3}6Gl gJ }W;@br0ISSUE36同济网 Tongji.Net]'Z"pA3ZH,`-lJ
关键词：人的伟大，决定于，后人，同代人
`| to u |0核心：伟大同济网 Tongji.Net\$elP1{"a
1 伟大的判定－决定一个人是否伟大的标准通常是对方是否给自己或自己生活的社会带来了利益和好处同济网 Tongji.Net)Rl1n{5r
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2 根据这点－后人认为某人伟大，因为它给当时带来了利益＋当代人是根据它有没有给当代带来好处同济网 Tongji.Net6C p
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3 后人判定分两种情况－在当初背否认，现在承认＋当初作用很小，现在意义重大，体现其伟大同济网 Tongji.Net}*J&V o.wg*a;c8u
4 当代人判定分两种情况－暂时性的好处，如某种经济政策（计划经济给俄国带来暂时的经济恢复后又不适应市场了……）＋长期有益的（如环保类的）同济网 Tongji.Net w U;|2OTnJDh
5 结论
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同济网 Tongji.Net4jB'Yq Y7~wXT O~
b3uNd/e%T0ISSUE154同济网 Tongji.Net pG"[8k6]4G j l
关键词：家长，社会，教育，专业老师
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~[e0核心：谁来授业解惑？
4TP0xwn a6A l0这个其实还是以教育为核心的题目，做法同ISSUE51差不多，就不详写了
P*w'LrL01 教育的任务和内容同济网 Tongji.NetJ3rl*[ VX
2 满足这些内容的条件和方式
\ ]+X&N6O)e4Nn,`03 家长怎么满足＋社会怎么满足＋老师怎么满足
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k1Q[ U$a E.J0同济网 Tongji.Net?(M~ R Q]:jN:@
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+^x+UR+h F [@0ISSUE138
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}E$@ ]0关键词：犯错，发现，进步同济网 Tongji.Net cnz)D"B:f*Y5e
核心：犯错与进步
NL!Gs!Q|1c01 犯错的本质－违背了客观规律
3sy"}#U"ln02 犯错的过程－有疑问－思考疑问－得出解决问题的方法－实践－成功验证OR不成功－后者就是犯错同济网 Tongji.NetkJ3q
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3 由此可得－犯错的过程是一个验证理论正误的过程－要得到正确的理论－必须不停的验证和修正
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T*@Cj L`tk04 由此可得－是否取得进步在于你对犯错之后如何处理的态度
RQ|+Uw p b05 态度1－得出理论错误－再一次思考－明白出错的原因－根据原因改正解决（通过增加知识或其他）－再次实践－成功－进步同济网 Tongji.NetL!O8m%b L#^ J#{
6 态度2－没有决心重新开始－进步停滞
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TA jr3f#N0ISSUE41同济网 Tongji.Net:{?@2E.D
关键词：非主流领域，社会影响作用
Xb`7H(v0核心：非主流领域的作用
)ZR ~m.B"Q LG01 为什么会有主流与非主流之分？同济网 Tongji.Net+h0p5~~V I5O/b
2 定义主流－是一种被大部分人所能接受的评判体系。它以这一部分人的共同利益为出发点，来判断人类行为是否适当，是否合法同济网 Tongji.Net"_ K vQ$k
3 定义非主流，不那么广泛，不被官方认可的评判体系。也许因为人类自身知识不够，不能得以验证；也许是因为它触动了大部分认的利益，和被视为对权威的挑战
2]M&~4m/~9LO g04 从占星来说，它成为非主流是因为人类还无法证明这门科学的真实性。那为什么有用－因为人们对未知事物是充满幻想和期待的－因为迫于现实的压力，人在没有办法解决问题是，常希望能得到心理安慰－也因为它还能创造社会利益
x?(M!u*f K05 为什么非主流领域那么多，偏偏是这些给社会创造了利益－因为人类对未知的好奇－寻求心理慰藉－娱乐功能
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ISSUE130
^jj7|7r/U X;M0教育问题。不说了同济网 Tongji.Neta,G7ES.J5v:u
ISSUE10
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v/S6W0关键词：政府，主要城市，财政支持，保留文化传统同济网 Tongji.Netar$?7D i
核心：如何保留文化传统
)w V g,u2s Me&o01 文化传统是怎么来的，有哪些？－长久依赖人们生活的习惯，文化，信仰，历史等
4NU6i I_ lP02 这些都怎么产生的－不同的时代，不同的地点，有不同的文化传统，所以，地理历史的原因及时间演变都是造成。。。
0q1QXM6]b03 文化传统有哪些表现－节日，建筑，服装，语言，思维等同济网 Tongji.Net#T:c+t1{VM
4 钱对这些有什么作用
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hDH*^u:l05 结论－有用的方面，无用的方面
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2xW [O9Zh6_1M9fa0同济网 Tongji.NetT7S(x5~[ SDf
J'd \ ]%|0ISSUE144同济网 Tongji.NetfY T(]%S @ ~ c^
关键词：艺术家，评论家，社会，价值同济网 Tongji.Net"p Dl Dh+|F1f"r
核心：艺术家和评论家的社会价值同济网 Tongji.Net_&S_W#V ?
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1 社会价值的定义－物质和精神两个层面同济网 Tongji.Net'`N.}W"K kQ
2 艺术给社会创造精神的愉悦－灵感＋共鸣＋指引＋降压同济网 Tongji.Net
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3 评论家的作用是－通过理论体系对艺术作品进行分析，提出个人看法－从专业角度帮助人们更好的理解＋通过自己的见解和激情促使人们希望进一步领会艺术
4U C,`9a"@7CW2p5X*d04 由此可知，评论家是一种艺术的附属品，而又同时是捍卫者－它捍卫着艺术在社会中的地位（虽然意见各不相同）＋它坚守艺术理论体系的完整同济网 Tongji.Net7i2|%vZc*T
5 结论
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2T M5A/f?#NU.@7y0ISSUE153
(^ Q*[4q1a!SP UJ0关键词：学生，学习，疑问，教授，被动接受同济网 Tongji.Net
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核心：疑问与学习
n-H-I.@0~aT01 学习建立在提出疑问的基础上，因为疑问来自－对知识扩充的需要＋对是非的判断＋对问题的解决
0?!Hx7d$s~:^+g02 质疑是其中的一种表现，就是对知识是非的判断。且这种质疑应该站在对基础知识有所积累，有所思考的基础上。
Nzs}P,[ j03 疑问对学习的作用有－带动进步＋鼓励创新＋知识的有效沟通和交换
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Zs&q#|wr3I0同济网 Tongji.Net;w)` _0['y8t
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同济网 Tongji.Net%c+rl1S7O `N|*{
ISSUE38
bw6Ul ]u$C4T7I8s0关键词：电视，读书，学习，作用
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H01 定义学习－获得知识，解答疑惑
-u6{5g$s b'A){$gur9p B02 电视，优点－声画合一，生动表现易于记忆；缺点－流动性，信息停留时间短＋强制性，无法自主选择，拍摄带有主观色彩＋片面性，因为针对受众广泛，所以涉及不深同济网 Tongji.Netf$}jx nb'o U
3 书本－历史久远，涉及几乎所有范围＋易于携带，电视不能到哪都看＋易于复制和传播＋很多东西画面无法表现出来
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S O dHYM@G0ISSUE150同济网 Tongji.Netx-Ob8k#eM,K
关键词：电视，网络，熟悉，未涉足，旅游，过时
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~^u9J8A?0核心：虚拟代替真实
I DT:G U*B01 旅游－人们为什么要旅游－对外界不熟悉的好奇＋对大自然美景的渴望＋感受风土人情同济网 Tongji.Net(Ve(o7q5K*@9oMb
2 电视如何达到以上这些－展现了画面和声音，却不能带来风和阳光各种真实的触感＋电视是别人的眼睛看到的景观
;_W ]ui s?C'V03 网络如何达到－可以通过网络获得信息，但是却不来自你直接的反映，而每个人对同样的东西反映也许是不一样的。
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YD04 结论
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n*A/rg0ISSUE127同济网 Tongji.NetJsH!e L`
关键词：事实，不可变，随心而动同济网 Tongji.Netw*f ] yzy)s
核心：如何看待事实同济网 Tongji.Net1e'i&DN|]
1 事实来源于什么－人类首先意识到，自己是地球的一部分，于是对于世界进行了客观的认识
v U.u.~L1T9T02 事实具有客观性－自然现象是客观的＋规律是客观的同济网 Tongji.NetQ'XPO#H"A h
3 然而这些对客观事物的认识，却并不是完全客观，而只是尽量客观的。因为－人类对客观的认识来自客观事实本身，但也来自自身的理解能力和对世界的认知能力。而这些就包含了个人的情绪和感情
4[&\kM u04 结论－可动，不可动
"^C(|(M T V S5f&h0同济网 Tongji.Net-Zq*i.F.L%v;`U同济网 Tongji.Net
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u Sy3F!Z$m0ISSUE54
0_@!PA*e0关键词:历史,过去,有助无助,做重要决定
` nU,o5q9|0核心:历史和未来-当下需不需要参考历史同济网 Tongji.Net QU C
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1 定义历史-已发生的事实
R5n#z"w$vw&p0chn |_02 历史的作用-任何事都有发生的原因和所导致的结果,过去的原因可以导致现在的结果,了解过去可以更好的了解当下-历史不会重复,但有一定的规律可以遵循.当当下的背景与历史上某事件发生背景相似的时候,我们就可以有所参考的对未来进行预测.-历史是过去一切人类活动的综合,他教会我们看待事物的过去.-对历史人物的评价,学会求实,辩证-学习前人的经验,教训.例如MBA是最务实的专业,他们也会去学习FORD和DELL这些成功企业的历史.实践固好,但如有保存,整理,提炼,就会有大大的提高.
同济网 Tongji.Net3u!Q S_7avW
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O zf6nHO8{3O0ISSUE47
E m'h$M(I!H3P0关键词:社会,理性,重现同济网 Tongji.Net s9D(z7Y[c QWe
核心:理性与感性在社会中的地位同济网 Tongji.Net#^V!l-[^\9Xq
1 理性是什么- a reason, plan, solve problems, think abstractly, comprehend idas and language, learn. -处理事情遵循客观规律和自然进化，不凭感觉superficial做事
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~02 社会为何强调理性-理性思考带来了科学-科学推动生产
l1Hh$x)~ f f03 然而过分强调理性却忽略了“人”的价值和意义，因为-理性基于人类本身的思维是本身存在问题和anreilibleis.-理性意味着对主管因素的否定。排斥了思考中灵感的启示作用。对理性的夸大，是以简单的理论代替了活生生的现实-科技对自然的ruin,人的单一化，道德感丧失，审美和创造能力的丧失。-科学理性只是一种把握世界的手段而不是全部-人性本能实一切事情的动力。
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PtF7U]0同济网 Tongji.NetJz$g!P4Y;g-bc
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同济网 Tongji.Net4XM/pyL9d Y)U
ISSUE208同济网 Tongji.Net6LcJ0~ og#?*c y0v
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关键词：从外表和态度，兴趣，看出理念
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核心：理念和价值观
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ZN&hq5W:lq;RV01 何为理念和价值观-对世界的认识和价值判断标准
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2 价值观如何形成-观察，分析，思考，外界的影响
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3 价值观的作用-价值观决定了一个人应去做什么，不去做什么，什么是值得的-这也就是说，人们通过价值判断去做对自己最有利的事情同济网 Tongji.Net3o8_'^&?A8d
n]f!HH:v04 因此，它的一切行为都会为了这个而服务。如果一个人认为学习是让自己快乐，它就会去做这些，谈论这些，乐于跟大家分享，相反……
P i y Q-q8}0同济网 Tongji.Net(e:E#jsA
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C0同济网 Tongji.NetpX z%|!Pl D
]!q9Y+hzL R8p2N0ISSUE159同济网 Tongji.Net`ALV `2f
关键词：人类智慧，机器，工具同济网 Tongji.Net*Z
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核心：人和机器谁更聪明-谁会成为谁的工具
| C4J A%U+R Z7b-X01 人类衡量谁比谁更高级，取决于能否使用工具
P*@T(F*^:~+~D02 工具是什么？工具是没有思想，不会思考，被赋予具体实际功能的物品。工具有具体而明确的标准，可以大量的复制和买卖，提高生产效率，给使用者带来方便
_9|Q.`i03 人类在何种状况下会变成机器的工具？-当人类符合上述那些特征时
+~Od!b } [MV:O04 人来现在符不符合呢？
4z;i `&O TgA K D05 结论同济网 Tongji.Netcw*y.c&S*xw
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Guest / 2008-05-26 17:40:19
