Man would rather die than think B.Russel
洪洞县会审黑窑案 于巡抚评点劣根性
上一篇 / 下一篇 2007-07-28 03:04:30 / 个人分类:新官场现形记
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评论( 5 )
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晃悠悠发布于2007-07-06 20:13:54
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先有鸡还是先有蛋,这个问题怎么会有答案
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harmonier
发布于2007-07-06 20:21:49
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应该先有蛋吧,,,,因为鸡这种动物进化出来之前,蛋这种东西早就出现了,比如恐龙蛋
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晃悠悠发布于2007-07-07 02:01:36
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蛋当然是鸡蛋啦...........鸡与恐龙蛋,怎么都不搭调嘛
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scythe发布于2007-07-10 10:46:05
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...
不要偏到鸡蛋问题上去了吧
那个早就有贴讨论过几百楼了
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cxdz
发布于2007-07-11 19:31:36
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山顶上出现了一个蛋
他们说是恐龙下的
那么,这是个恐龙蛋
可有一天山顶上小鸡闹得欢
他们说,既然孵出来的是鸡
那么,这是个鸡蛋
蛋是恐龙下的,
孵出的却是鸡
你说扯淡不扯淡
言归正传,到底是文化决定体制,还是体制决定文化,其实在没有明确什么是文化之前,是个多余的伪问题,其实劣根性,与其说是文化,还不如说是在冲击-反应模式下,意识形态化受众的心理反应罢了。 而真正的文化应该是脱离政治价值取向的美学问题,就像比如你喜欢西餐,我喜欢中餐一样。
明太祖删改孟子,把里面民为贵,社稷次之,君为轻的内容删除,你说是体制决定文化呢?还是文化决定体制呢?意识形态作为信息复合体,的确是一个有意思的研究话题。实际上就是看不见的暴力胁迫。这也不是没有理论依据,戈培尔先生所说的谎言千遍就是真理,斯大林先生说的杀掉一百万人就是统计数字就是相关理论,他们都是理论和实践相结合的内行。那么什么是意识形态呢,作为一个外行,我也定个义,就是政治机关为维护其合法性,向受众提供的信息符合体,通常以国家机器的暴力,来保障信息的传播。
意识形态可以是真理,也可以是谬误,由于实践是检验真理的唯一标准,通过实践,人民可以自己认识到理论是否符合实际,是不是真理,当然也还有一个宣传的方式方法的问题。但是谬误由于不可验证,所以意识形态式的宣传方法也就更加重要了。
抛开这个不说,版面上有人纪念“七七事变” 70 周年,却没有人想到今年也是“ 反右运动” 50 周年,尽管对于当前的中国人来说后者可能更为重要,俗话说得好,仇恨比爱还能团结人,这不就是一个典型的案例吗?其实八十年代末反启蒙,反科学的后现代思潮和文化复古现象的兴起,还不是同样的情况,所以明明是上了意识形态的套,还要说自己是独立人格,明明是做了奴隶,还在谈生命不能承受之轻。由此看来,这意识形态的功夫确实了得,这功夫就在于限制言论自由,只说对自己有利的,不说有害的,这实际就是钳制实践自由,因为交换观点本身就是间接实践。限制言论的做法,即是反马克思主义的,也是不科学的。
几百年前,大家拼了命也不肯留辫子,几百年后,大家拼了命也不肯割辫子,说到底是坐稳了奴才和没坐稳奴才的区别,既然大家都作了顺民,你还怎么期望在衙门都没有体现出正义感的时候,顺民们能告别其麻木性?鲁迅先生倒是说过这样的话,“倘若对于黑暗的主力,不置一词,不发一矢,而但向‘弱者’唠叨不已,则纵使他如何义形于色,我也不能不说—我真的忍不住了,他其实是杀人的帮凶而已。”
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